廉如鉴：奋斗幸福观是新时代意识形态建构的重要一环

马克思说，“如果从观念上来考察，那么一定的意识形式的解体足以使整个时代覆灭”。意识形态关系到一个政党的生死存亡，维系着一个政党、一个国家、一个民族的前途命运。十八大以来，习近平总书记进一步重申意识形态工作是一项极端重要的工作，多次告诫全党，能否做好意识形态工作，事关党的前途命运，事关国家长治久安，事关民族凝聚力和向心力。

新时期意识形态工作存在固本和开新两个方面，所谓固本就是“两个巩固”：巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。所谓开新就是针对新的历史任务、新的世情国情，围绕中国特色社会主义建设的旗帜、目标、政治模式、话语权、价值观等核心问题进行全新阐释。十八大以来，习近平新时代中国特色意识形态理论框架不断完善，奋斗幸福观就是其中的重要一环。

马克思是意识形态理论的奠基人，他提出经济基础决定上层建筑，上层建筑的一个主要内容是意识形态。意识形态是与一定社会的经济和政治直接相联系的观念、观点、概念的总和，包括政治法律思想、道德、文学艺术、宗教（神秘特殊的意识形态）、哲学和其他社会科学等意识形式。每个社会占社会统治地位的意识形态集中反映该社会的经济基础，并为这种社会形态、这种统治结构作出合法性论证。

古往今来，人类历史上产生了许多意识形态，一个完整的意识形态一般具有三个主要内容：1、价值观念部分——即提出一套终极价值体系，明确善恶。如中世纪西欧以基督教为基本意识形态，荣耀上帝是最高的善，是人和社会的最终目标，而背弃上帝是最大的恶；儒家把仁作为最高价值，把仁人、仁政作为人和社会的理想，把“不仁之人”视为禽兽，把“不仁之政”视为恶政。价值观是激发人们情感共鸣的主要来源，是一个意识形态的灵魂。2、社会发展理论——即提出一套理解人类社会的认知模式、一套关于理想社会的主张、达此目的的现实路径。例如中世纪基督教把人类社会发展视为一部“拯救的历史”，把末世审判和天堂、地狱视为人类社会发展终点，把教会的发展视为现世的路径；又如儒家提出一套“三世说”，把大同社会视为理想社会类型，把“隆礼”、“重农”、“以孝治天下”作为政策路径。3、人的发展理论——即针对终极价值提出一套关于人的本质、理想人格、行为指南的理论。例如中世纪基督教认为原罪是人的本质，虔信上帝的圣徒是理想人格，遁世隐修或恪尽天职是人格修炼之路。又如儒家把“四善端”作为人的本质，把“圣人气象”作为理想人格，把修齐治平作为行为指针。

山西大学政治与公共管理学院副教授、硕士生导师 廉如鉴

对于一套意识形态来说，价值体系、社会发展理论、人的发展理论这三个方面互相支撑，彼此嵌合，共同为政权提供合法性进行论证，为社会发展和人的行为提供方向。其中价值观是根本点，是一套意识形态的的灵魂，而社会理论和人的理论则从两翼对价值观进行论证。一般来说，一个意识形态越完备，其功能就越强大；而如果意识形态存在短板或空白，其功能就会打折扣。

马克思主义意识形态也完整地具备上述几个板块，在价值观上，经典马克思主义把人的平等、自由视为终极价值，将剥削压迫视为“主要之恶”；在社会理论上，马克思主义把人类历史视为生产力、生产关系、上层建筑矛盾互动而形成的“自然历史过程”，把没有剥削压迫的“自由人联合体”——共产主义社会视为理想社会形态，把生产力发展、阶级斗争视为通往共产主义的大路。在人的理论上，马克思主义把人的本质视为“所有社会关系的总和”，把“无产阶级战士”视为理想人格，把理论学习、实践斗争视为达成理性人格的现实路径。经典马思思主义意识形态的三大板块互相支撑，互相强化，彼此耦合，具有强大的理论感染力和逻辑力量，为世界无产阶级运动提供了强大的理论武器和凝聚力，为中国社会主义革命和建设发挥了巨大作用。

习近平新时代社会主义意识形态建构立足于经典马克思主义意识形态之上，与时俱进，扎根国情，努力吸收中国传统文化和人类其他先进文化的精华，针对各种老路、歪路、错误观点，围绕旗帜、目标、政治模式、话语权、核心价值观等时代问题进行了深入阐释，具有鲜明的时代性和理论感召力，是凝聚民族共识，实现中华民族伟大复兴的理论灵魂。

习近平新时代意识形态框架也包含价值体系、社会理论，人的理论三大板块，各板块之间有机融合，密不可分。

在价值体系方面，坚持人民性，把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为出发点和落脚点，坚持以民为本、以人为本。这方面的体系化表现是社会主义核心价值观，它有四个方面的特征：体现了社会主义本质要求；继承了中华优秀传统文化；吸收了世界文明有益成果；体现了时代精神。这四个方面也指出了核心价值观的四个基本来源。习近平从巩固党的执政地位的战略高度，把培育和弘扬社会主义核心价值观作为“凝魂聚气、强基固本”的基础工程，它有四个方面的具体路径：教育引导；融入社会生活；突出道德价值的作用；立足中华优秀传统文化。

在社会理论方面，习近平新时代意识形态以马克思主义历史观为基础，对中国革命、中国社会主义建设、中国当代道路进行了新的阐说。坚持以历史唯物主义为指导，科学认识中国革命和建设历史：正确对待前进道路上的失误和曲折；把“中华民族伟大复兴”作为理想社会目标，把国家富强、民族振兴、人民幸福的作为社会价值追求；把中国特色社会主义道路、“五位一体”“四个全面”作为实现伟大目标的具体方略和路径。

在人的理论方面，习近平新时代意识形态坚持了马克思主义人学理论，并给予其时代内涵，最突出的内容就是“奋斗幸福观”。按照奋斗幸福观，人的本质是实现社会价值；当代中国人的使命是为民族复兴做贡献，以此实现每个人的社会价值，获得生命的意义、出彩的机会。当代中国人的理想人格是“时代新人”，其最主要的内涵是“奋斗的人生”，为民族复兴、国家富强、人民幸福而奋斗。达成理想人格的路径也是奋斗，即在工作岗位上、人生舞台上撸起袖子加油干，在奋斗中获得自身幸福，实现人生出彩，成就“时代新人”。

“奋斗幸福观”作为习近平新时代中国特色意识形态建构的重要一环，在整个意识形态框架中起着极为重要的作用：奋斗幸福观对社会主义核心价值观做了重要补充，对“人民利益”做了深入阐发，指出人民的幸福是奋斗出来的，而奋斗本身就是幸福，为人民服务就要给人民以“在奋斗中求幸福”的机会和舞台；奋斗幸福观对新社会发展观也有重要支撑作用，中国特色社会主义的成就是几代共产党人和人民群众奋斗出来的，实现两个一百年伟大目标需要做进一步的伟大斗争、伟大奋斗。我们的理想——民族复兴是一个全民有幸福感，同时全民奋斗的社会状态。在全民奋斗、全民幸福的状态下，民主富强自由平等的理想社会才能实现。

总之，“奋斗幸福观”是习近平新时代中国特色社会主义意识形态框架的重要一环，它的提出使党的意识形态在结构上更加完整，在功能上更加强大，必将凝聚全党全国各族人民的力量，奋力实现“两个一百年”目标。

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