打造两岸共同家园：从社会心理到心灵契合
吴志良
——在第十八届海峡论坛·两岸智库论坛上的发言
从大湾区到海峡——共同家园的时代命题
很荣幸应邀出席第十八届海峡论坛·两岸智库论坛，与各位共同探讨“高质量推进两岸融合发展”这一重大课题。我今天发言的主题，聚焦于打造两岸共同家园。
过去几年，我在不同场合多次谈到粤港澳大湾区建设的一个核心命题：大湾区不仅仅是经济共同体，更是命运共同体，必须建成三地人民的共同精神家园。这个判断，放在两岸关系上同样适用，甚至更为迫切。
两岸之间，经济合作日益密切，人员往来日趋频繁，但为什么心理距离却没有同步拉近？为什么“经济融合”与“心灵契合”之间存在着明显的温差？
答案在于：共同家园的底色，不仅是利益，更是认同；不仅是制度，更是人心。
为什么要打造两岸共同家园？——社会心理的视角
要回答这个问题，我们需要先理解台湾社会对大陆的复杂心态。
（一）台湾社会心理的多重面向
台湾2300万人的心态绝非单一。从深蓝统一派到深绿“台独”派，大致可分为五个群体。其中最大的群体——中间摇摆派（约占30%-40%）——缺乏强烈的国族认同，更多基于经济、民生、安全感受做出判断。他们对大陆快速发展既羡慕又警惕，对“台独”风险心存畏惧，对统一的好处将信将疑。这一群体的态度高度可塑，取决于两岸如何互动。
（二）核心情感结构：恐惧、疏离、务实与期待
台湾社会对大陆的情感，可用四个关键词概括：
恐惧——对“武统”的战争恐惧，对大陆政治体制的制度恐惧，对沦为“二等公民”的身份恐惧。
疏离——“去中国化”教育使年轻一代对中国历史、地理、文化知之甚少，在心理上已将“中国”建构为“他者”。
务实——绝大多数台湾民众承认大陆是台湾最大的贸易伙伴，愿意维持经贸往来，但不一定愿意在政治上靠拢。
期待——内心深处，许多台湾人承认“台独”没有现实可行性，统一可能是迟早的事。他们期待的是：统一能否带来更好的生活？能否保持现有的生活方式？能否在统一进程中拥有尊严和发言权？
（三）一个核心判断
两岸共同家园之所以“缺位”，根源在于共同身份认同和共同价值认同的缺失。没有心灵层面的“我们感”，再多的经济红利也难以转化为持久的统一动力。
粤港澳大湾区的经验表明，建设共同家园，除了经济协调发展和基础设施联通外，更需要在制度规则对接、人心民意相通的基础上形成共同的价值认同和身份认同。两岸关系同样如此。
打造什么样的两岸共同家园？——从三个维度定义
基于上述分析，我认为两岸共同家园至少应当包含三个层次：
（一）共同的历史记忆家园
历史是认同的根基。“台独”势力篡改历史课纲，将郑成功、清朝、国民党统统打上“外来政权”标签，试图将台湾的历史记忆彻底与大陆切割。打造共同家园，首先要正本清源，让两岸同胞共同面对历史、共同书写历史。
岭南文化是三地共有的思想渊源、价值内核、精神纽带和认同基础。同样，闽南文化、客家文化、妈祖文化，也是两岸共有的文化基因。这些共同的记忆，就是共同家园的“地基”。
（二）共同的价值认同家园
我们曾指出，塑造人文湾区归根结底是文化重构的过程——文化基因的各种元素进行化学反应，聚合、扩张，最后产生新的方式和形态，并且在这个过程中会产生共同经验和感情共鸣，从而形成共同的心理结构、身份认同和价值认同。
两岸共同家园的核心，就是通过持续的交流与融合，让两岸同胞在共同的生活经验中，逐步形成“同属一家人”的心理结构。
（三）共同的未来发展家园
共同家园不是回到过去，而是面向未来。两岸青年正从“寻根”走向“扎根”，从“血脉认同”走向“共同建设”。共同家园，应当是两岸同胞共同奋斗、共享机遇、共创未来的平台。
如何打造两岸共同家园？——从社会心理出发的路径
基于粤港澳大湾区建设共同精神家园的实践经验，结合两岸关系的特殊性，我建议以下路径：
（一）分类施策，化解核心焦虑
两岸共同家园的建设，不能“一刀切”。要精准区分不同群体，分层施策：
对中间摇摆派：通过可感知的利好（就业机会、创业支持、便利生活）、真实的故事（在大陆成功的台湾人案例），逐步消除“统不一定好”的疑虑。
对浅绿疑虑派：不急于改变其政治立场，而是通过民生领域合作、民间交流、经济利益绑定，让其感受到“合作才有未来”。
对深蓝统一派：充分尊重、信任，让他们在共同家园建设中发挥桥梁作用。
（二）深化青年参与：从“看”到“干”
我们在谈到澳门青年工作时提出，青年工作要从“看”上升到“干”——以前是来参观学习，现在要融入进去，要到大湾区其他城市创业、就业。两岸青年交流同样如此。
短期研学、中期实习、长期创业就业，要让台湾青年通过实际工作和生活体验，亲身感受大陆的发展机遇，在“共同打拼”中建立情感连接。
（三）善用新媒体：以真实破偏见，以流量促融合
在数字经济时代，短视频、直播等新媒体形态已成为年轻人获取信息、形成认知的主渠道。打造两岸共同家园，必须善用新媒体工具，让台湾青年“看见”真实的大陆，在共同的文化消费和情感体验中拉近心理距离。
“馆长震撼”——一个值得深思的案例。 台湾知名网红“馆长”陈之汉，以直率敢言著称，在岛内拥有大量年轻粉丝。此前，他对大陆的认知和许多台湾青年一样，长期笼罩在“茶叶蛋”“厕所没有门”之类的荒诞叙事之中。2025年6月，他决定亲自到大陆看看。结果，他在上海五天的直播，累计观看人次超过1600万，最高同时在线人数突破43万，一举创下台湾地区YouTube直播史上的最高纪录。“大陆厕所居然有门！”“高铁座椅真的有靠背！”——这些在大陆民众看来近乎荒诞的惊叹，恰恰是对台湾某些媒体长期编造谎言的最直接驳斥。
这场直播之所以引发“馆长震撼”，关键在于两点：
第一，真实记录比宏大叙事更有穿透力。 “馆长”的镜头里没有宏大叙事，只有市井生活的真实记录——机场、高铁、夜市、街头。他与大陆网友讨论“豆花是咸的还是甜的”“粽子吃肉粽还是甜粽”，品尝大陆网友送来的泡面、榨菜、茶叶蛋“三件套”。正是这些看似琐碎的日常，让台湾年轻人第一次看到了一个有血有肉、热情友善的大陆。最具说服力的不是口号，而是一个普通人可以自由行走、自由记录的城市本身。
第二，意见领袖的立场转变具有示范效应。 “馆长”过去政治立场一度“亲绿”，时常批评大陆。正因如此，他的转变才更具说服力。他曾坦言，若能向台湾民众真实展现大陆的进步，大家会更愿意认同“我是中国人”，并称这已成为自己阶段性的使命。发自内心的转变，比任何安排都更有感染力。
更值得关注的是“跟随效应”——“馆长”直播后，已有台湾青年在社交平台上发布系列视频，标题就叫“来看看馆长说的是不是真的”。台湾《联合报》评论称，这是“破茧而出的先声”。相关网络民调显示，近八成网友认为“馆长”的大陆之行有助于推动两岸和平交流。一个人的直播，撬动了一群人的好奇心；一群人的好奇心，可能改变一代人的认知。
由此，我们可以提炼出新媒体促进两岸青年情感相通的几条路径：
一是善用台湾本土意见领袖。 与其让大陆媒体“走出去”，不如让台湾网红“走进来”。台湾青年更信任自己熟悉的网红和博主。应创造更多便利条件，支持台湾自媒体人、网红来大陆参访、体验、直播，让他们用自己熟悉的语言和方式，向台湾粉丝呈现真实的大陆。
二是以生活化内容替代政治化宣传。 年轻一代反感说教，拥抱真实。新媒体的优势恰恰在于去中心化、去政治化的日常记录。应鼓励更多两岸创作者聚焦美食、旅行、创业、科技等青年感兴趣的话题，在共同的兴趣中建立情感连接。
三是打造两岸青年共创平台。 从“两岸合拍新媒体基地”到“两岸网络人士交流研习营”，两岸青年合作共创短视频、联合直播带货的案例正在增多。应进一步搭建常态化平台，让两岸青年在共同创作中建立友谊和信任。
四是善用澳门等“第三空间”的通道价值。 “馆长”的大陆之行，澳门扮演了不可替代的通道角色。对台湾同胞而言，澳门不带有政治包袱，是一个温和、包容的“第三空间”。澳门把“中国故事”转换成了“人的故事”、“生活的故事”。这种“转换器”功能，值得在更多场景中复制推广。
五是正视障碍，优化制度环境。 也应看到，“馆长”在大陆直播后，因被列为“特殊分子”而一度无法开设抖音、B站等账号。这说明，要让更多台湾网红愿意来、留得住、能发展，还需在账号开通、平台准入、商业变现等方面提供更友好的制度保障。
归根结底，新媒体的力量在于以眼见为实破信息茧房，以民间力量促两岸同心。当一位台湾青年不再满足于“看直播”，而是亲自踏上大陆的土地；当一代台湾年轻人通过短视频发现“原来大陆真的这么进步”——共同家园的心灵根基，就在一次次的“看见”与“走近”中悄然筑牢。
（四）尊重差异，以多样性促进融合
粤港澳大湾区的经验告诉我们，要尊重三地因为不同的历史发展程度而产生的文化差异和多样性，并以这种差异和多样性作为新的出发点融合发展。
两岸之间同样存在七十余年分治形成的差异。共同家园不是要把台湾变成大陆的复制品，而是在尊重差异的前提下，找到“和而不同”的融合之道。
（五）制度保障，让服务走在需求前面
要设立专项基金支持民间交流、青年项目、文化创作。要在台湾设立“大陆服务窗口”，为台湾民众提供签证、就学、就业、投资、法律等一站式咨询和帮助。“让服务走在需求前面”，让台湾同胞切实感受到：共同家园不是一个遥不可及的概念，而是触手可及的生活。
结语：共同家园是心灵的归属
“共同家园”的真谛——是便捷的生活、广阔的机遇，更是心灵的归属、情感的港湾。
粤港澳大湾区的建设经验告诉我们，共同精神家园的构建不可能一蹴而就。粤港澳三地虽然同属岭南文化地域，人相亲，习相近，地相邻，但由于历史的特殊原因，经济发展程度、社会和法律制度不同，思想观念和思维方式也存在一定的差别，构建共享价值需要一个过程。两岸之间更是如此。
但正如我在澳门所见证的——高达九成八的澳門居民對自身文化和民族有強烈認同——“一国两制”不僅保障澳門繁榮穩定，更促進民族和國家認同。澳门能做到的，台湾没有理由做不到。
打造两岸共同家园，不是吞并，而是回家。回家的路，需要地理上的通道，需要制度上的桥梁，更需要心灵上的认同。当一位台湾青年不再说“你们中国”，而说“我们中国”；当两岸同胞面对共同的历史、共同的文化、共同的未来相视而笑——那一刻，才是真正的共同家园。
让我们携手，从莆田出发，从海峡论坛出发，共同建设属于全体中华儿女的两岸共同家园。
（作者系全国政协文化文史和学习委员会副主任、中华海联会副会长、澳门基金会行政委员会主席、澳门文化界联合总会会长）
